Kapitoly
6. 8. 2002
31. 3. 2011
Podobenství o dvou džbánech
Prodavač s vodou vykonával každé ráno stejný rituál – položil si na rameno prkno a na každý konec připevnil džbán. Potom šel k řece, naplnil džbány vodou a donesl ji zákazníkům do města. Jeden ze džbánů měl však hodně trhlin a ztrácel spoustu vody. Druhý byl nový a velmi pyšný na svou práci, neboť jeho majitel získával z prodeje vody, kterou nosil, velké množství peněz. Po určité době začal mít popraskaný džbán komplexy a cítil se před druhým méněcenný. A tak se jednou rozhodl promluvit s majitelem. Navrhnul mu, aby ho odložil, když mu už téměř… | Přečíst celý článek8. 4. 2010
Podobenství o tramvaji
Myslím si, že Pán Ježíš se v evangeliích o tramvaji nezmínil jenom proto, že v životě žádnou neviděl. Ani on, ani jeho učedníci. Podobenství o tramvaji by tak byla pro posluchače ještě záhadnější než ta, která už v Písmu máme. Tramvaj je ale vynikající didaktická pomůcka pro vyučování o křesťanské naději, a to si hned ukážeme. Na rozdíl od symbolu kotvy, tramvaj nám představuje naději jako ctnost, která pomáhá pohybu vpřed, nejen statickému „jištění se“. Zároveň je ale zřejmé, že i kdyby šlo o tramvaj nejnovějšího modelu, luxusně vybavenou vším možným, pokud by nezvedla pantograf a nedotkla… | Přečíst celý článek28. 2. 2003
Podstata sexuální výchovy
Sexuální výchova v rodině a ve škole je dnes zbytečně často spojována především s informací o lidské sexualitě. Skutečnou podstatou sexuální výchovy dětí je však být svědkem vzájemné manželské lásky rodičů, která má také svůj sexuální rozměr. Teprve ze vzájemné manželské lásky se rodí láska rodičovská. Rodiče totiž nemohou vytvořit dobrý vychovatelský vztah ke svým dětem, pokud nejprve nevytvoří hluboký vzájemný vztah sami mezi sebou. Bez vztahu mezi mužem a ženou, bez otcovského a mateřského vztahu k dětem bude i vychovatelský vztah jaksi neúplný, a někdy i zraňující. Práva, která mají… | Přečíst celý článek27. 3. 2002
Pohled z okna
Hodiny dávné, hodiny chlapeckých let, tak sladce ztrácené ve snění nad atlasem, v bílých polárních tmách, v jiskření ohňových pásem, v opojných dálkách, kam žádný orel ještě nedolét, hodiny plné jak lastura šumotu moří, šumotu krve ve spáncích! Zase vás žiju, zase tak ztracen a tich… s pohledem do nádvoří. Zase vás žiju. Ale oč sladčeji planou vidiny srdce, které už přehořce zná! Na mapu modrou, nepopsanou, již mřížkuje kartografická síť železná, vkresluju pevninu ráje: budoucích dní; uhrančivější, než bylo kdy snícímu chlapci loviště perel, krajkoví džunglí, rajky a… | Přečíst celý článek3. 9. 2008
Pohřeb
Smrt je bolestnou událostí. Někdo blízký zemře a po něm zůstává díra. Přesto jako příbuzní máme na starost uspořádat rozloučení. V podstatě máte čtyři možnosti. Buď neuspořádáte žádné rozloučení a popel svého příbuzného rozsypete na rozptylové loučce nebo uspořádáte ryze civilní rozloučení v krematoriu, nebo požádáte nějakého kněze, aby na rozloučení před kremací promluvil a nebo můžete požádat o pohřeb přímo v kostele. Zvláště když zemřelý chodil do kostela pravidelně a v církvi byl aktivní, je dobré a jeho důstojné, aby měl pohřeb v kostele. Společenství církve je plné vazeb, o… | Přečíst celý článek20. 11. 2001
Pochválen buď Ježíš Kristus
(O něco zvětšený a lépe čitelný obrázek notového zápisu koledy naleznete zde) 2. Naši hoši v noci pásli blízko Betléma, velká jasnost o půlnoci jako den byla: andělský zpěv slyšeli, do Betléma běželi, že se narodil Spasitel, vpravdě zvěděli. 3. V tom obecném chlévě leží v seně v jesličkách, a matičku má chudičkou, v mizerných plénkách. On prý tak překrásný je, na každého se směje, kdo se na něho podívá, radost nabude. 4. Nechoďme tam jako blázni, milý Ondřeji, abychom tam přišli prázdni, když nic nemají: pojďme pro kamarády, naberem s sebou dary, až toho hodně shledáme,… | Přečíst celý článek30. 5. 2002
Pokora
Pokora není v první řadě ctností, nýbrž náboženským postojem, který spojuje člověka s Kristem. Augustin se dokonce odváží říci, že hřích s pokorou je lepší než ctnost bez pokory. Pokora mě otvírá pro Boha a právě hřích mě může přinutit ke kapitulaci. Nemohu za sebe ručit. Nemám žádnou záruku, že nebudu hřešit. Jsem zcela a naprosto odkázán na Boha… Pokora je pro Benedikta následováním Krista, který sám sebe zmařil a byl roven nám lidem (srov. Flp 2,6). V pokoře vrůstáme do smýšlení Ježíšova, který nelpěl ani na sobě ani na svém božství, nýbrž sám sebe ponížil a stal se pokorným až k… | Přečíst celý článek3. 3. 2004
Pokora jako odvaha k pravdě
Německy se pokora řekne "Demut", tj. "Mut zu dienen", odvaha, ochota k službě. Latinské humilitas souvisí se slovem humus, tzn. "země". Člověk je "humilis", pokorný, je-li zemitý, stojí-li pevnýma nohama na této zemi. České slovo "pokora" doslovně charakterizuje člověka, který zná svou míru a respektuje ji. Pokorný člověk ví, že je tvorem ze země vzešlým, a že má tudíž svou mez. Že je bytostí omezenou svými pudy a zcela vitálními potřebami. Člověk, který se neodvažuje pohlédnout na sebe reálně, je slepý. O tom vypráví onen slavný příběh o… | Přečíst celý článek10. 10. 2024
Pokorný / seriál The Chosen
Seriál The Chosen nabízí volné zpracování evangelia, které se zakládá na událostech ze života Ježíše Krista. Na tomto místě naleznete strukturované informace k zvolenému dílu a odkaz na jeho spuštění. Český dabing. 1. Název dílu: Pokorný (český název) 2. Obsah dílu: "Bez ohledu na to, co se tento týden stane, bez ohledu na to, co vidíte nebo cítíte, myslíte nebo děláte, chci, abyste věděli, že jsem vás miloval jako své vlastní. A budu vás milovat až do konce." - Ježíš ke svým učedníkům. Ježíš odmítá vypadat a… | Přečíst celý článek8. 8. 2011
Pokud něčeho litujete, nechte to plavat
Mnoho lidí mi řeklo, že je důležité se na výčitky příliš nesoustředit a nebýt na sebe příliš přísný. Když jsem mluvil s Johnem, bylo mu již téměř 94 let. Pronesl několik moudrých poznámek na toto téma. Prvních pětatřicet let svého dospělého života prožil jako komunistický novinář v Kanadě. Byl to velmi idealistický mladý muž, jehož už v dobách dospívání trápila nespravedlnost, kterou ve světě viděl. Proto se rozhodl zasvětit svůj život práci pro „Stranu“, kterou tehdy – podobně jako mnoho jiných – vnímal jako nástroj sociální spravedlnosti. Během let pak měl… | Přečíst celý článek6. 2. 2003
Pokud odmítneme iluzi, jsme připraveni čelit těžkostem
Jakmile odmítnete iluzi, že život je pro většinu lidí radostnou rozkoší (a vy jste doufali, že mezi ně patříte), pak jste připraveni obstát v temných chvílích. Někteří lidé se rozhodnou pro stoické řešení: zachovávají důstojné mlčení a snaží se svým trápením neobtěžovat druhé. Tento postoj je sice může dovést k jisté zralosti, ale také k tiché beznaději, ke ztrátě humoru a k chmurnému pojetí života. Jeden můj stoický přítel popsal život jako cestu od temnoty do zapomnění. Takové zhodnocení opomíjí naše povolání k věčnosti, které nás vynáší nad smutky tohoto světa. Stoický postoj je… | Přečíst celý článek18. 9. 2001
Pokus o stanovení kritérií pro klasifikaci hnutí v církvi
Přes všechny snahy není snadné klasifikovat jednotlivá sdružení v církvi. K usnadnění orientace v typech a zaměření skupin a hnutí a ve snaze vyhnout se nic neříkajícímu všeobecnému úsudku i pitvání bezvýznamných projevů jejich života, nabízíme jakýsi soubor kritérií. Bude-li používán rozumně a obezřetně, může posloužit k objektivnímu posouzení. Jednotlivé body zde uvádíme jako otázky. Sociálně církevní prvky 1. Jde o společenské sdružení nebo o společenství církve? Hlavní jsou v něm základní hodnoty života církve nebo jde pouze o společenský "agregát" bez… | Přečíst celý článek10. 12. 2011
Polepšovna - oddělení drsňáků
Šikana nováčků Sedmdesát kluků oddělení se dívá na bažanta, kterým jsem, jako na mouchu, které brzy vytrhají křídla. A tahle nepřátelská tlupa začne s mučením. Jak najdu volné místo, hned mě vyhánějí: „Vypadni! Padej!“. Kradou mi maso z talíře, pak zákusek a přitom se pokrytecky usmívají. Ti šakalové mě šikanují, ale já se neodvažuju nic říct. Šéf bandy, který mi krade z jídla, mě chytne se svými kumpány na chodbě a napůl mě uškrtí páskem. Vyhrožuje a tluče. Každý den to jsou stejné galeje, neustálý pocit strachu v břiše. Nemůžu si najít kamarády. Všichni se… | Přečíst celý článek16. 11. 2010
Pomalé probouzení
Můj šestnáctiletý synovec utrpěl těžké krvácení do mozku a ležel po něm tři měsíce v kómatu. Později popsal tento stav následujícími slovy: „Když jsem byl v kómatu, nevěděl jsem nic. Bylo to, jako bych byl mrtvý. A pak jsem najednou začal vnímat hlasy okolo sebe. Ale ještě nějaký čas jsem dokázal přisoudit jen jeden z nich konkrétní osobě. Byl to hlas mé maminky, která mě opakovaně volala jménem. Slyšel jsem ji, avšak nedokázal jsem viditelně zareagovat, protože jsem se nemohl hýbat ani mluvit. Bojoval jsem a bojoval. Tak rád bych jí řekl, že jí rozumím. Ona si totiž myslela, že jsem… | Přečíst celý článek18. 2. 2004
Popeleční středa
Prvním dnem postní doby, našeho putování k Velikonocům, je Popeleční středa. V kostele dostávají lidé na čelo znamení popela. Slyší při tom často slova z Bible: "Pamatuj, že jsi prach a v prach se navrátíš." Už ses někdy díval, jak rychle v ohni některé věci shoří? Zůstane jen popel a prach. Bible člověku před Velikonocemi připomíná, že den za dnem ubíhá vzácný čas jeho života. Jednoho dne zemřeme. A jak žijeme? Křesťané věří, že se všechno dobré, co obstojí před Ježíšem, neztratí. Všechno zlé se však promění v popel. Proto se snaží obrátit od svých hříchů k dobrému. Ježíš je k tomu… | Přečíst celý článek26. 8. 2002
Popírá zlo Boží bytí?
(1) Ve světě je zlo. (2) Kdyby byl Bůh, něco by s tím byl udělal. (3) Nic s tím uděláno nebylo. (4) Bůh tudíž neexistuje. Možná protiargumentace: (1) Ano, ve světě je zlo. (2) Pokud existuje zlo, musí existovat dobro (problém, který musí ateista vysvětlit). (3) Jestliže existuje dobro a zlo, pak musí existovat nějaký morální zákon, podle něhož lze rozsuzovat mezi dobrem a zlem. (4) Jestliže existuje morální zákon, pak musí existovat i dárce morálního zákona. (5) Pro teistu to ukazuje na Boha. | Přečíst celý článek2. 12. 2002
Poprava za městem - na místě nazývaném Golgota, Calvaria, či Lebka...
Kde se nacházelo místo zvané "Golgota" nebo také nazývané Calvaria, či Lebka? Podle římského a židovského práva se popravy směly vykonávat jen za městem. Ze stručných zmínek u evangelistů Lukáše a Jana vyplývá, že tato právní zvyklost byla dodržena asi i při popravě Ježíšově. Lukáš říká o zmíněném Šimonovi z Kyrény, kterého přinutili nést Ježíšův kříž, že šel právě z pole (L 23,26). Z toho lze tedy usoudit, že cesta na popraviště vedla ven z města. Jan potvrzuje tuto domněnku stručnou poznámkou, že nápis na kříži četlo mnoho Židů, "neboť místo, kde byl Ježíš ukřižován,… | Přečíst celý článek13. 11. 2012
Pórek zapečený
Ingredience pro 5 osob: 2 pórky 10 plátků šunky 15 dkg tvrdého sýra Postup: Pórek rozkrájíme na špalíčky – asi 8cm, na chvíli – asi 5 min. ovaříme v horké osolené vodě. Vyndáme a každý zabalíme do plátku šunky. Dáme do zapékací mísy, postrouháme sýrem a zapečeme. Jako příloha se hodí brambory. | Přečíst celý článek2. 10. 2003
Pornografie a brutalita
Jedním z nejnápadnějších jevů pseudosexualizace naší moderní společnosti je pornografie. Její nebezpečí nespočívá ani tak v tom, že bezprostředně zraňuje stud, nýbrž v tom, že zprostředkovává takové chápání sexuality a člověka vůbec, které poškozuje lidskou důstojnost. Ještě více se to ozřejmí, když se srovná jev pornografie se znázorněním brutality nebo když se prostě zamyslíme nad tím, jak se oba tyto fenomény vyskytují dnes často společně a vzájemně se posilují. Pro moderní zábavní i informační media jsou právě brutalita a pornografie velmi typické. V mnohém ohledu by už snad vrchol… | Přečíst celý článek
Sekce: Kapitoly
