Kapitoly
26. 8. 2002
23. 2. 2011
Ztěžuje víra život?
Která Ježíšova slova jsou pro vás nejvíc inspirující? O lásce a víře. A co když se někomu láska a víra nedostává? Stačí požádat, ale mohutně a z celého srdce: „Pane Bože, ty vidíš, jak jsem slabej. Posilni mou víru a lásku.“ Pak cítíš, jak do tebe zvolna vstupuje radost, a proto vzepneš celou svou vůli jako pomoc ze své strany. Někdy je nejlepší to nechat na Bohu a zazpívat si! Já třeba kolikrát když jedu z Bechyně do Budějic, tak si zpívám Loretánské litanie. /…/ Nezdá se vám někdy, že víra život občas spíš ztěžuje? Možná ho občas zatěžuje, ale v první… | Přečíst celý článek27. 3. 2002
Ztracené poledne
Co se to stalo, kam jsme zašli, do jaké země prokleté? Neznáš tu ani strom. A znáš-li, je to ten, který nekvete. Co mělo uzrát, nedozraje, co chtělo hořet, nevzplane. Jdem oděni jak do mumraje v sny zestárlé a odrané. Připadáme si v houfu nazí. Na slzu posměch odpoví. Slova, co hřát by mohla, mrazí a prázdno čiší pod slovy. O čem to snila, co to chtěla ta naše léta zelená? Čas přeletěl jak bludná střela. A skráně popel znamená. | Přečíst celý článek6. 2. 2003
Ztráta přátel - nejtrpčí životní zkušenost
Zkušenost zklamání ze strany přátel si prožije každý z nás. Tato nejtrpčí životní zkušenost může mít podobu ztráty rodiny, rodičů, manželských partnerů, dětí nebo dobrých přátel. Najednou jsme sami. Ne že by nás naši milovaní opustili úmyslně nebo za to vždycky mohli. Mnohdy nás zklamou prostě proto, že jsou jen lidé. Nebo zemřou. My je zoufale potřebujeme, a oni tu nejsou, protože je vzala smrt. Každý dospělý ví, o čem píšu. Toužíme mít oporu, moci se spolehnout na své milované, a oni jsou pryč. Máme-li silnou, pevnou víru, řekneme si: "Ano, modlí se za mě tam na druhé… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
Ztráta smyslu pro hřích
"Snad největším hříchem dnešního světa je skutečnost, že lidé začali ztrácet smysl pro hřích." (Pius XII.). Zdá se, že toto zjištění je dnes ještě zjevnější a působí větší starost. Mohlo by se zdát, že v naší době je problém hříchu načisto překonaný nebo že jde při něm o něco docela jiného než v tradiční teologů. Švýcarská biskupská konference uváděla v programu komise toto: "Také dnešní člověk má vědomí viny a chtěl by být od této viny osvobozen. Ovšem toto vědomí viny se v mnohém změnilo. Například poklesky týkající se soukromí jsou mnohem méně pociťovány než přestupky,… | Přečíst celý článek29. 11. 2023
Zúčtování / seriál The Chosen
Seriál The Chosen nabízí volné zpracování evangelia, které se zakládá na událostech ze života Ježíše Krista. Na tomto místě naleznete strukturované informace k zvolenému dílu a odkaz na jeho spuštění. Český dabing. 1. Název dílu: Zúčtování (Název dílu podle autorů českých titulků) 2. Obsah dílu: Ježíš se dostává kvůli narůstajícímu počtu stoupenců do hledáčku římské samosprávy. Ta se ho rozhodne zatknout. 3. Biblické souřadnice tohoto dílu: Lk 11,1-4 4. Další biblické kontexty: Mt 6,9-15 5.… | Přečíst celý článek15. 4. 2002
Zvěstování
Jest jasné březnové jitro, slunce vyšlo před hodinou, vody jsou ještě přikryty škraloupem ledu, ale ten se do poledne rozpustí. Skřivánci zpívají nad Nazaretem a Maria je slyší, ač má okno zavřeno, aby si v jizbě uchovala krapet milého tepla od snídaně. V onu chvíli k ní vchází Archanděl a vyřizuje Vzkaz a Maria svoluje a podrobuje se. Jestiť děvčátko pokorné a přitom a přitom sama Moudrost. A hned Izaiáš v lůně Abrahamově v svrchovaném vytržení pěje "Aj Panna počne", jako ohnivý kohout ve tři hodiny ráno tleskaje křídly kokrhá a ohlašuje červánky a veškeren statek nato s nadějí… | Přečíst celý článek12. 7. 2002
Zvláštní privilegium
Jedna kapka čisté lásky je ušlechtilejší než moře vědomostí. Sv. František z Assissi Pokaždé, když miluji sám sebe, zůstane méně lásky pro Boha a pro ostatní. Michel Quist Ty a já jsme jedno. Nemohu ti ublížit, aniž bych poranil sebe. Mahátma Gándhí Milovat a být stále méně milován to je privilegium dané Bohem. Josef Pieper | Přečíst celý článek29. 7. 2002
Žáci proti StB
"Náboženské poměry se začínají přiostřovat," smutně konstatoval pan děkan. "Již nám kontrolují kdeco. Hlavně nechtějí, aby se věřící někde scházeli." Vzala jsem si do školy obraz Panny Marie fatimské a připevnila ho na tabuli. Pak jsem vyprávěla o andělech strážných. Vtom někdo zaklepal na dveře třídy. Šla jsem otevřít. Na chodbě stálo několik mužů. Dva byli v uniformě a říkali: "Jste zatčena, vezměte si své věci a pojďte s námi!" S tlukoucím srdcem jsem došla k tabuli, abych si vzala své věci - obraz Panny Marie. Ve třídě mezitím nastalo hluboké ticho. Stála jsem před… | Přečíst celý článek11. 12. 2001
Žádný se nestrachůj
Žádný se nestrachůj, srdcem veselým stůj, poď ochotně na vánoční hody, plesejte, plesejte, plesejte, pastýři! Aj zdávna žádaný dnes jest narozený, vycházeje z Panny světlo světa z brány, plesejte, plesejte, plesejte, pastýři! Do Betléma jděte, děťátko najdete, líbejte mu kleče nožičky, plesejte, plesejte, plesejte, pastýři! Aj při prsech zdřímá, jenž na nebi hřímá, rodička ho kojí, jehož se všecko bojí, plesejte, plesejte, plesejte, pastýři! Oblohou obojí jenž vládne, jej kojí družička Panenka Maria, plesejte, plesejte, plesejte, pastýři! Zanechejte ovec, přišel… | Přečíst celý článek15. 4. 2002
Žebř Jakobův
Trpíš-li a máš-li za to, že toho je příliš, uchop svoje srdce, stiskni je, aby na chvíli nekřičelo, a potom pohleď a pomni: na Golgotě strmí žebř Jakobův, to jest kříž, a na něm je Pán, kterého tam zdvihli, a výše nemůže sám ani o píď, a daleko jest odtud do Království, kam se mu Otec skryl s bezmeznou ironií. Nijak se nevznáší v lehkosti ducha, ale je tažen k zemi, až mu to rány trhá, visí jako bezduché maso a nic mu nezbývá, ačkoli je Bůh, než aby jej mrtva složili na zem a pohřbili do země a potom aby prošel peklem, než bude vzkříšen a oslaven, než vstoupí na Otcovu pravici. - Nestrachuj… | Přečíst celý článek3. 9. 2008
Žehnání a svěcení
Římskokatolická církev udržuje tradici žehnání nebo svěcení různých předmětů, osob, životních situací. Co to znamená? Může i do kostela nechodící přinést knězi například křížek, aby ho požehnal? Je rozdíl mezi žehnáním a svěcením? Žehnání, žehnat, požehnat je odvozeno od latinského slova „signare“, česky „označit“. Synonymum pro slovo žehnat se také používá „dobrořečit“. Žehná a dobrořečí se kdeco a kdekdo. Slovo je velmi mocné. Může zranit i zabít, může hojit a dát život. Gesto doprovázející slovo ještě umocňuje význam slova. Proto nad věcmi, osobami,… | Přečíst celý článek15. 5. 2002
Žehnáte-li, dáváte prostor Bohu
Možná vás nikdy nenapadlo, že by právě žehnání mohlo být praktickou součástí manželství. Princip žehnání je biblický a křesťan jej podle Písma má praktikovat, zvláště jako reakci na mrzutost a provokaci. Zvládnete-li tuto techniku, pomůže vám překonat nepříjemné chvíle, které se vyskytují v každém manželství a vnést pokoj do vašich narušených vztahů. Žehnáním lze např. zastavit proud ostrých slov, jež tak často zcela zničí milostný vztah. A mohl bych jmenovat další a další dobrodiní, která vám bude přinášet. Výraz eulogia (žehnání) se v Novém zákoně skládá ze dvou řeckých slov: eu = dobře a… | Přečíst celý článek24. 6. 2011
Žehrám, žehráš, žehráme...
Stává se, že si přátelé při posezení předem řeknou, že „nebude řeč o politice“. Tuší totiž, že by to nedopadlo dobře. Často to nedodrží a začnou. Nedopadne to dobře. Žánr rozpravy se promptně změní. Stane se – žehráním. Nutné to snad není, ale oni to prostě neumějí jinak. Ano, situace světa, vlasti i obce si o to říká. Vnímáme ji jako neutěšenou. Způsob, jakým se o ní dovídáme, je takový, že ty světlé stránky nejsou vidět. Zvykáme si na to a přestáváme je vnímat, i když existují. Ostatně i jedna starobylá modlitba má pro svět pojmenování… | Přečíst celý článek2. 3. 2005
Želví polévka
Jakmile želvu zabijeme, skořápku otevřeme a želvu vyndáme. Ve vařící vodě opaříme. Otevřeme a odstraníme oči a vnitřek čistě opereme. V rozpáleném omastku osmažíme očištěné rozseknuté telecí kosti se zeleninou, bílým pepřem a bobkovým listem. Zalejeme vodou a osolíme, vaříme polévku. To čisté želví maso v ní povaříme. Dobrý pozor, aby se nerozvařilo. Jest brzy měkké. Pak je dáme na led anebo do studena ztuhnout, aby se pak dalo krájet. Vařená polévka se přecedí, odmastí bílky a mletými játry se sčistí. Dáme do hrnce, přidáme do ní dušené pečárky, žampiony, krájené vařené lanýže, cayennského… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
Žena a rodina (PhDr. Jaroslav Šturma)
Můj zorný úhel na problematiku je převážně z hlediska psychologie, jsem dětský psycholog. V minulosti bylo třeba především prosadit chápání dítěte jako lidské bytosti se vším všudy, nedělit ho na jeho část tělesnou a duševní. To souvisí s pohledem na člověka vůbec. Tradiční model bývá redukcionistický (třeba v medicíně), ale mohli bychom ho aplikovat celkově na společenské vědy o člověku. Podařilo se prosadit, že je třeba se na jedince dívat celostně, že ho nelze rozparcelovat na část, která patří pedagogům, lékařům, kněžím, ale že do všeho vstupuje jedinec celý se vším všudy. Je tu… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
Žena v pojetí filosofické antropologie (Mons. ThDr. Karel Vrána)
(Člověk – muž a žena) Filosofická antropologie se zamýšlí nad odvěkou otázkou rozdílu a vztahu mezi mužem a ženou a jejich specifickou lidskou totožností. Začneme u Platóna. Za dávných dob nebyla naše přirozenost taková, jako je nyní, nýbrž jinačí. Za prvé bylo trojí pohlaví lidí, ne jako je nyní dvojí, mužské a ženské, nýbrž k tomu bylo třetí… pohlaví androgynů, co do podoby i jména složené z obého pohlaví, mužského a ženského… Dále byl tvar každého člověka zcela válcovitý, s oblými zády i boky; člověk měl čtyři ruce a právě tolik i noh a dva… | Přečíst celý článek25. 3. 2004
Ženo, podej mi pušku
Rozhodnout sám o své smrti tak, jak se to sluší na dokonalého Eskymáka, a stát se ještě jednou středem pozornosti bylo jediným přáním a jedinou ctižádostí Komayaka. Byl už jen žalostným uzlíčkem nervů ve službách nelítostné duše, jakýmsi strojem s náhlými a neukázněnými pohyby a stejně tomu bylo i u jeho neklidného a uštvaného srdce. Byl malé postavy, poťouchlý, žárlivý, vyzáblé tváře s chytráckýma, mžouravýma a zlýma očima. Byla to nejchladnější a nejdivočejší tvář, s jakou jsem se u těchto lidí kdy setkal. Byl kouzelníkem a byl prý zapleten do spiknutí proti našim surově zavražděným otcům… | Přečíst celý článek8. 1. 2010
Ženy u hrobu (Mt 28,1)
1. neděle velikonoční Ve všech velikonočních evangeliích to jsou ženy, kdo spěchá ke hrobu a setkává se se Vzkříšeným. To byla jistě výzva pro mužskou církev. Lukášova poznámka ukazuje skepsi mužů vůči zprávám žen. "Těm (apoštolům) však ta slova připadala jako blouznění a nevěřili jim" (Lk 24,11). Muži chtějí všechno vidět a uchopit, ono neviditelné však nespatří. Ženy mají cit pro zrození a smrt. Setrvávají u kříže, zatímco muži prchají. Právě ony jsou svědky nového zrození, nového života, který vstává z hrobu. V Matoušově evangeliu se ženy hned na konci sabatu, tedy při… | Přečíst celý článek16. 3. 2005