Články
11. 8. 2010, Daniel Grippo
Starosti a trápení
Trápí tě starosti? Čas od času přicházejí do života každého z nás. Od hlubokého zármutku nebo vážné nemoci až po přechodnou starost či nějaké zklamání. Starosti nás mohou uvrhnout do stavu izolace, osamělosti a strachu nebo nás zbavují odvahy. Ale nemusí to tak být. Existuje množství způsobů, jak reagovat, když nějaké trápení zaťuká na dveře vašeho srdce.3. 8. 2010
Hospic – místo, kde se žije do konce
Mnoho lidí stále neví, co to „hospic“ je. Mnoho dalších to tuší, ale nechtějí vědět více, protože mají všelijaké obavy a předsudky. Mnoho lidí to ví přesně, ale dělá jako by to slovo neexistovalo, jako by se jich činnost hospiců vůbec netýkala. A pak jsou lidé, kteří by nejraději toto slovo vymazali ze slovníku.30. 7. 2010, MK
Krize (na) mateřské
Poslední dobou prožívám hroznou osamělost. A to navzdory tomu, že jsem vdaná a mám děti. Nemám ve svém blízkém okolí nikoho, kdo by se mnou mohl poponést toto mé břemeno, s nímž si nevím rady. Žijeme na venkově. Moje původní rodina daleko, přátelé, kterých jsem měla celý život hodně také. Jsem buď moc mladá a nikdo mě na kamarádství nepotřebuje, nebo jsem moc stará a zatížená. Nebo mám nešťastnou povahu. Jak se to vše dá změnit?26. 7. 2010, Gary Chapman
Mluvit pravdu neznamená říkat vše, co víme
Každý má nějakou představu, co to znamená, mluvit pravdu. Někdy ale může být těžší pochopit, co pravdomluvnost není. Mluvit pravdu, neznamená říkat vše, co víme. Pravdivost neznamená, že buď sami sebe nebo někoho jiného učiníme zcela průhledným.18. 7. 2010
A co za to dostanu?
Člověk, který je v pokušení napsat knihu Pokora a jak jsem jí dosáhl, by nepsal knihu o pokoře. Kniha by se měla jmenovat spíše Jak zamaskovat pýchu. Pokora je především postoj, nikoli jednání. Pokora vyvěrá z naší touhy milovat.13. 7. 2010
Katolická charismatická konference v Brně skončila
Letošní ročník Katolické charismatické konference byl zahájen ve středu 7. července večerní mší svatou v katedrále na Petrově v Brně, kterou sloužil biskup Vojtěch Cikrle, závěrečnou bohoslužbu v neděli 11. července vedl biskup František Radkovský.11. 7. 2010, Karel Řežábek
Čekal jsem na tebe!
Floyd Mc Clung vypráví o thajském marnotratném synovi – mladíku Sawatovi, který opustil otce a odešel do Bangkoku, aby unikl nudě venkovského života. Vstoupil do světa drog a prostituce, našel vzrušení, a dokud prosperoval, byl oblíbený. Pak ho ale začala pronásledovat smůla.7. 7. 2010, (Foto: ima)
Ty potřebuješ Bibli víc než mniši
Slyším někdy lidi říkat: „Proč já bych měl číst Bibli? To ať dělají ti, kdo jsou v klášteře.“ Já vám ale říkám: Bibli potřebujete více vy, než mniši! To vy žijete mimo klášterní zdi v plné vřavě světa.4. 7. 2010, Jaro Křivohlavý
Rodiče vás nutí chodit do kostela?
Když náš syn dokončil gymnázium, chtěl dělat dětskou medicínu – byl to jeho ideál, ale nedostal se na ni, protože neměl příslušné doporučení od Komunistické strany. Podobně to dopadlo s jeho zájmem o psychologii.1. 7. 2010, Karel Řežábek
Bůh je Otec Indiánů?
Egerton Young kdysi přišel jako misionář k Indiánům z kmene Saskačewan v Kanadě se zvěstí o lásce Boha Otce. Jeden starý náčelník na to řekl: ‘Když jsi nyní mluvil o velkém Duchu, slyšel jsem dobře, jak jsi řekl »náš Otec«?’ ‘Ano, řekl jsem to,’ odpověděl misionář.28. 6. 2010, Jaro Křivohlavý
Stalin je nesmrtelný, Stalin nemůže zemřít...
Nezapomenutelné byly první Vánoce, které jsem na vojně prožil. Neslavili jsme totiž narození Krista, ale narození Stalina – on se narodil taky někdy na konci prosince. Na vojně jsem později zažil i Stalinovu smrt v březnu 1953. Měl jsem právě službu na bráně23. 6. 2010, Sant'Egidio
Zpáteční jízdenka do Osvětimi?
Letos jsme si připomněli 65 let od konce druhé světové války. Osvětim (německy Auschwitz) je stále to malé, nenápadné, asi čtyřtisícové městečko v jižním Polsku. Za druhé světové války bylo přičleněno k Německé říši a byl zde postaven nejprve koncentrační tábor Auschwitz I, později rozsáhlý vyhlazovací tábor Auschwitz II – Birkenau (Březinka) a několik menších podtáborů.23. 6. 2010, Elias Vella (Foto: IMA)
Strach je i prospěšný
Strach prožívá každý člověk a je pro člověka v určitých situacích i prospěšný. Pomáhá nám, abychom přežili. Brání nám například skočit pod vlak nebo do ohně. Strach v nás vyvolává prozíravost a chrání nás, abychom nedělali věci se zbytečným rizikem. Existují ale i formy strachu, které nás zotročují.19. 6. 2010, Jaroslav Škarvada (Foto: IMA)
´Já jdu domů, do náruče Boží´. Není to hezký pohled do budoucnosti?
Já už jsem starý a jen otázkou týdnů nebo měsíců, kdy můj život na této zemi skončí. Víte, pro mě stárnutí je přibližování se cíli. A ten cíl stojí za to. Na konci života nevidím nějakou tmu hrobu, anebo pec krematoria. Na mě tam čeká otevřená náruč Boha. Není to hezký pohled do budoucnosti? (Jaroslav Škarvada)14. 6. 2010, Jaroslav Škarvada
My máme budoucnost... Portrét Jaroslava Škarvady
Nevím, kde umřu, zda na posteli anebo někde na asfaltu. Pak se ale já, se svými úzkostmi a touhami, se svou žízní po životě, po světle a po lásce, ocitnu se tváří v tvář Kristu, který je Pravda a Láska. Uvidím se tak, jaký jsem byl, bez masek, které jsem si samolibě nasazoval. Ale zároveň padnu do náručí neskonalé Lásky, do plnosti Života.14. 6. 2010, Jaroslav Škarvada
Nevím, zda umřu na asfaltu, nebo na posteli,
V mém stáří mě Pán připravuje na můj odchod z tohoto světa. Co mám dělat, až přijde ten okamžik? Dost mi to vrtalo hlavou... Člověka samozřejmě jímá hrůza. Viděl jsem mnoho umírání, a některá velmi bolestná. Vydržel bych to? Ptal jsem se.14. 6. 2010, Jaroslav Škarvada
S obavami hledím do budoucnosti
„Vážený pane Škarvado, jedním dechem jsem přečetl vaši knížku rozhovorů. Moc mě oslovil váš životaběh. A trochu Vám taky závidím: prožil jste napínavý, zajímavý a plodný život. Já mám ale život před sebou. A s obavami nyní hledím do budoucna...14. 6. 2010, Mark Hart
Teorie konverze
Všimli jste si někdy, že většina příběhů o obrácení má stejný scénář: z hrozného hříšníka se stane úžasný světec, a většinou jde o změnu tak obrovskou, že i pan Jekyll a pan Hyde blednou závistí? Měli jste někdy pocit, že vašemu životnímu příběhu taková dramatičnost chybí, a pochybovali jste proto o tom, jestli bylo vaše obrácení opravdu upřímné?12. 6. 2010, Henry Cloud
Kdy říci ano? Kdy říci ne?
Kdy říci ano? Kdy říci ne? Co je a co není mé? Vůči komu a za co mám být zodpovědný? Jak poznám, kdy mě druzí využívají? Neschopnost vytyčit v určitých chvílích ve vztazích s určitými lidmi odpovídající hranice může mít velice ničivé následky. Jakákoli záměna nebo narušení hranic vedou k velkým problémům v nás samých a ve vztazích kolem nás.
Sekce: Články
