Slavnost Matky Boží, Panny Marie – cyklus B

VSTUPNÍ ANTIFONA A MODLITBA

Buď zdráva, svatá Boží Rodičko, porodila Krále, jenž nad nebem i zemí vládne na věčné věky.

VSTUPNÍ MODLITBA

Bože, tys vyvolil blahoslavenou Pannu Marii za Matku Spasitele lidského pokolení; dej, ať poznáváme, že ta, která nám zrodila původce života, stále se za nás u něho přimlouvá. Neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého…

1. ČTENÍ

Áronské požehnání je exkluzivním textem SZ. Takto svoláváme Boží dobro na člověka. Je to součást kněžského konání v židovské i křesťanské liturgii. Ale i laici mají žehnat – vyprošovat, aby Boží dobro bylo přítomno v lidech blízkých i vzdálených.

Nm 6,22-27

Hospodin řekl Mojžíšovi: „Řekni Árónovi a jeho synům: Tak budete žehnat izraelským synům; budete jim říkat:
‘Ať tobě Hospodin požehná a ochraňuje tě! Ať tobě Hospodin ukáže svou jasnou tvář a je ti milostivý! Ať Hospodin obrátí k tobě svou tvář a dopřeje ti pokoje!’ Budou vzývat moje jméno nad izraelskými syny a já jim požehnám.“

ŽALM 67

Odpověď: Bože, buď milostiv a žehnej nám!

Bože, buď milostiv a žehnej nám, – ukaž nám svou jasnou tvář, – kéž se pozná na zemi, jak jednáš, – kéž poznají všechny národy, jak zachraňuješ. Nechť se lidé radují a jásajÍ, – že soudíš národy spravedlivě – a lidi na zemi řídíš.
Ať tě, Bože, velebí národy, – ať tě velebí kdekterý národ! – Kéž nám Bůh žehná, – ať ho ctí všechny končiny země!

2. ČTENÍ

List Galaťanům rozebírá otázku povinnosti plnit předpisy Mojžíšova zákona. Přirovnává Izraelity k dětem. Ty plní rozkazy stejně jako otroci, protože jsou nedospělé. Ale skrze Krista jsme přijati za dospělé syny, tedy jsme svobodni. Úryvek z Gal 4 je zde zařazen kvůli zmínce narození ze ženy, jak to vyznává již Pavlova komunita v Galácii.

Gal 4,4-7

(Bratři a sestry!) Když se naplnil čas, poslal Bůh svého Syna, narozeného ze ženy, podrobeného Zákonu, aby vykoupil lidi, kteří podléhali Zákonu. Tak jsme byli přijati za syny. A protože jste synové, poslal nám Bůh do srdce Ducha svého Syna, Ducha, který volá: „Abba, Otče!“ Už tedy nejsi otrok, ale syn, a jako syn také dědic skrze Boha.

ZPĚV PŘED EVANGELIEM

Aleluja. Mnohokrát a mnoha způsoby mluvil Bůh v minulosti k našim předkům skrze proroky. V této poslední době však promluvil k nám skrze svého Syna. Aleluja.

EVANGELIUM

V evangeliu telegrafickým způsobem Lukáš popisuje závěr vyprávění o narození. Pastýři potvrzují význam události. Maria hraje jakýsi protiklad ostatních, kteří se „divili“. Uchovává vše v srdci. Obřízka je pak podtržením naplněných zaslíbení.

Lk 2,16-21

Pastýři pospíchali do Betléma a nalezli Marii a Josefa i děťátko položené v jeslích. Když ho uviděli, vypravovali, co jim bylo o tom dítěti pověděno. Všichni, kdo to slyšeli, podivili se tomu, co jim pastýři vyprávěli. Maria však to všechno uchovávala v srdci a rozvažovala o tom. Pastýři se zas vrátili. Velebili a chválili Boha za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim to bylo řečeno.
Když uplynulo osm dní a dítě mělo být obřezáno, dali mu jméno Ježíš, jak ho nazval anděl, než bylo počato v mateřském lůně.

K ZAMYŠLENÍ

Když se v 5. století zápasilo o dogma upřesňující Kristovo lidství, byl zásadním faktorem pojem „bohorodička“. Maria porodila člověka a zároveň Boha. Výraz „bohorodička“ se stal tedy termínem pro označení pravdy víry o Kristu. Ale zároveň je vznešeným titulem pro Marii. Skrze obyčejnou ženu vstupuje do světa Bůh a současně člověk! Ale Mariina role je ještě vznešenější. Naše společenství víry v ní spatřuje symbol sebe – církve. Skrze obyčejné přichází na svět Bůh. Je vzorem k následování jak v pokoře, naslouchání, modlitbě, tak v poslušnosti a jasném „ano“, které dává Bohu. A ona stojí před Bohem a přimlouvá se za nás. Proto je označena nejen jako Matka Boží, ale i matka církve.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN

2. 1.

1 Jan 2,22-28

Jan 1,19-28

Komentář: Jan 1,19-28
Jan přišel, aby ukázal na Krista. To je poslání každého křesťana, to je i mé poslání. Jak je mohu naplňovat ve svém životě, ve svém povolání, ve své rodině, mezi svými kolegy, přáteli?

3.1.

1 Jan 2,29 – 3,6

Jan 1,29-34

Komentář: Jan 1,29-34
Měj dnes při modlitbě před očima obraz Krista – Beránka, který snímá hříchy světa. Děkuj za jeho vítězství nad hříchy, i ve tvém životě, pros jej za uzdravení všeho, co ti ještě brání, co tě od něj odvádí ...

4.1.

1 Jan 3,7-10

Jan 1,35-42

Komentář: Jan 1,35-42
Boží Beránek přebývá ve tvém srdci, tam jej můžeš nalézt a setkávat se s ním každý den, právě teď. Prožij jeho blízkost, prožij společenství s Kristem, přebývajícím v tvém srdci, působícím v tvém životě.

5.1.

1 Jan 3,11-21

Jan 1,43-51

Komentář: Jan 1,43-51
Ježíšovo „Pojď za mnou!“ není jednorázovou výzvou, je pozváním pro každý den, i pro ten dnešní. Zaposlouchej se do hlubin svého srdce a odpověz na Ježíšovo dnešní pozvání svými slovy i svým jednáním.

6.1. slavnost Zjevení Páně

Iz 60,1-6; Ef 3,2-3a.5-6

Mt 2,1-12

Komentář: Mt 2,1-12
I když svého krále znáš, možná už celý svůj (dlouhý) život, přesto jsi stále znovu zván jej hledat, hledat jej i v dnešním dni, poklonit se mu, přinést mu svůj dar …

7.1.

1 Jan 3,22 – 4,6

Mt 4,12-17.23-25

Komentář: Mt 4,12-17.23-25
Veliké světlo – Ježíš přinášející radostnou zvěst, hlásající nebeské království – zazářilo i pro tebe, pro všechny, kdo sídlili ve stínu smrti. Buď i dnes vděčný za tento veliký dar, žij z něj, čerpej u Pána sílu pro nesení tíhy dnešního dne.

Výběr literatury komentující nedělní (ev. i všednodenní) liturgické texty:
- http://www.ikarmel.cz/tema/liturgicky-rok/