3. neděle v mezidobí – cyklus B

VSTUPNÍ ANTIFONA A MODLITBA

Zpívejte Hospodinu píseň novou, zpívejte Hospodinu, všechny země! Velebnost a vznešenost ho předchází, moc a nádhera je v jeho svatyni.

VSTUPNÍ MODLITBA

Všemohoucí, věčný Bože, veď nás, ať žijeme podle tvé vůle, abychom zůstávali stále spojeni s tvým milovaným Synem a přinášeli hojný užitek. Skrze tvého Syna ...

1. ČTENÍ

Kniha Jonáš je koncipována jako literárně promyšlená novela. První scéna: Jonáš utíká před Hospodinem, klesá až na dno… Druhá scéna: Jonáš jde, i když nerad, do Ninive. Prochází jím pouze jeden den, ale Ninivští reagují. Jenže tohle právě Jonáš nechtěl. Jeho pohled na spravedlnost je jiný než Hospodinův.

Jon 3,1-5.10

Hospodin oslovil Jonáše: „Vstaň, jdi do velikého města Ninive a měj tam kázání, které ti ukládám.“ Jonáš tedy vstal a šel do Ninive podle Hospodinova rozkazu. Ninive bylo veliké město před Bohem, tři dny se jím muselo procházet. Jonáš začal procházet městem první den a volal: „Ještě čtyřicet dní a Ninive bude vyvráceno!“ Ninivští obyvatelé však uvěřili Bohu, vyhlásili půst, oblékli se do žínic, velcí i malí. Když Bůh viděl, co učinili, že změnili své hříšné chování, smiloval se a nepřivedl na ně zkázu, kterou jim hrozil.

ŽALM 25

Odpověď: Ukaž mi své cesty, Hospodine!

Ukaž mi své cesty, Hospodine, – a pouč mě o svých stezkách. – Veď mě ve své pravdě a uč mě, – neboť ty jsi Bůh, můj spasitel. Rozpomeň se, Hospodine, na své slitování, – na své milosrdenství, které trvá věčně. – Pamatuj na mě ve svém milosrdenství – pro svou dobrotivost, Hospodine! Hospodin je dobrý a dokonalý, – proto ukazuje hříšníkům cestu. – Pokorné vede k správnému jednání, – pokorné učí své cestě

2. ČTENÍ

První list Korinťanům je množstvím odpovědí na konkrétní nesourodé otázky položené Korinťany. Sedmá kapitola odpovídá na otázky manželství a celibátu. Liturgií užité verše ukazují na klíč k předporozumění, které bylo typické pro tehdejší křesťany: Pán brzy přijde, již žádné manželství a plození dětí není důležité. Čas ukázal, jak Pán myslel svůj „brzký“ příchod. Písmo se ale nemýlí! Výzva v 1 Kor 7 je stále aktuální: žijte, jako by věci tohoto světa měly zítra skončit.

1 Kor 7,29-31

Říkám, (bratři a sestry), toto: čas je krátký. Proto ti, kdo mají manželku, ať žijí, jako by ji neměli, a ti, kdo pláčou, jako by neplakali, a ti, kdo se radují, jako by se neradovali, a ti, kdo kupují, jako by jim nemělo zůstat nic, a ti, kdo užívají tohoto světa, jako by ho neužívali, neboť tento viditelný svět pomíjí.

ZPĚV PŘED EVANGELIEM

Aleluja. Přiblížilo se Boží království, praví Pán; obraťte se a věřte evangeliu! Aleluja.

EVANGELIUM

Jsme na počátku Markova evangelia a začínáme číst o Ježíšově veřejném působení. Předně navazuje na cosi již rozběhnutého (Jan Křtitel, Starozákonní tradice, historická situace 1. st. n. l.). Za druhé: své působení spojuje Ježíš s konkrétními lidmi. Tedy napřed je povolal, aby následně mohli zažít jeho spásu.

Mk 1,14-20

Když byl Jan Křtitel uvězněn, přišel Ježíš do Galileje a hlásal tam Boží evangelium: „Naplnil se čas a přiblížilo se Boží království. Obraťte se a věřte evangeliu!“ Když šel podél Galilejského moře, uviděl Šimona a jeho bratra Ondřeje, jak loví v moři; byli totiž rybáři. Ježíš jim řekl: „Pojďte za mnou a udělám z vás rybáře lidí!“ Ihned nechali sítě a následovali ho.
Když popošel o něco dále, uviděl Zebedeova syna Jakuba a jeho bratra Jana, jak na lodi spravují sítě; a hned je povolal. Zanechali svého otce Zebedea s pomocníky na lodi a odešli za ním.

K ZAMYŠLENÍ

Evangelium není jen záznamem o historických činech našeho Mistra. My sami se skrze Boží slovo stáváme účastnými oněch událostí. Tedy konkrétně MY jsme dnes znovupovoláni vyjít na cestu za Kristem. Na počátku evangelia apoštolové ještě nevědí, co všechno je čeká, co bude jejich posláním, co zažijí. Ani my v mnoha ohledech nevíme, co nás na cestě s Kristem čeká. To ale nesmí být důvod odmítnutí, váhání, … Jonáš z prvního čtení je příkladem učedníka, který slyší (!) Hospodinův hlas, ale nechce! Má svůj pohled na spravedlnost a ten se neshoduje s pohledem Božím. Toto nebezpečí je stále aktuální. Druhé čtení to vyjadřuje podobně, i když v jiném kontextu: jak snadno se člověk upne k věcem „tohoto světa“ a snadno ztratí z pohledu věčnost! Neznamená to rezignovat na konkrétní svět, ale žít s pohledem upřeným na Krista.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN

23.1.

2 Sam 5,1-7.10

Mk 3,22-30

Komentář: Mk 3,22-30
Odmítání Ježíše, jeho moci, jeho uzdravující lásky je činem, který vede člověka k věčnému zatracení. Pros za lidi, kteří poznali Ježíše jako svého Vykupitele a odmítli jej.

24.1.

2 Sam 6,12b-15.17-19

Mk 3,31-35

Komentář: Mk 3,31-35
Patřím do jeho rodiny … jsem jeho bratrem či sestrou – jestliže plním Ježíšovu vůli ve svém životě, jestliže jej následuji…

25.1. svátek Obrácení sv. Pavla

Sk 22,3-16 nebo Sk 9,1-22

Mk 16,15-18

Komentář: Sk 22,3-16
Zkus si v krátkosti říci svůj příběh víry, popsat svoji cestu s Pánem a děkuj za vše, čím tě Pán na tvé cestě již obdařil.

26.1. památka sv. Timoteje a Tita

2 Tim 1,1-8 nebo Tit 1,1-5

Lk 10,1-9

Komentář: Lk 10,1-9
Učedníci jsou posláni po dvou. Ani ty nejsi poslán jen sám, ale ve společenství bratří a sester.

27.1.

2 Sam 11,1-4a.5-10a.13-17

Mk 4,26-34

Komentář: Mk 4,26-34
I do tvého srdce bylo zaseto semeno Božího království, klíčí a roste v tvém srdci, přináší plody. Děkuj za obdarování a otvírej se Božímu požehnání…

28.1.

2 Sam 12,1-7a.10-17

Mk 4,35-41

Komentář: Mk 4,35-41
V klidu mého pokoje se ten příběh čte lehce, ale jak je tomu, když se nacházím v nějaké osobní bouři? Dokážu se spolehnout na Krista? Co mi může pomoci v učení se tomu?

Výběr literatury komentující nedělní (ev. i všednodenní) liturgické texty:
- http://www.ikarmel.cz/tema/liturgicky-rok/