Sekce: Knihovna

Lee Strobel

Pět nepřímých důkazů, že Ježíš vstal z mrtvých

z knihy Kauza Kristus , vydal(o): Návrat domů

J. P. Moreland je velmi známý filozof s doktorátem získaným na univerzitě v jižní Kalifornii a bez potíží se pohybuje v pojmovém světě Kantovy nebo Kierkegaardovy filozofie, přesto však nesetrvává pouze v abstraktních oblastech. Jeho poznatky z oboru reálných věd (vystudoval chemii na univerzitě Missouri) a znalosti dějin mu umožňují stát nohama pevně na zemi.

Náš rozhovor jsem zahájil přímou výzvou:"Můžete mi poskytnout pět příkladů nepřímých důkazů, která vás přesvědčily, že Ježíš vstal z mrtvých?"

Moreland pozorně naslouchal mé otázce. "Pět příkladů?" zeptal se. "Pět věcí, které nikdo nezpochybňuje?"
Přikývl jsem.

"Když byl Ježíš ukřižován," začal Moreland, "jeho učedníci byli vystrašení a deprimovaní. Už nevěřili, že Ježíše poslal Bůh, protože byli přesvědčeni, že každý ukřižovaný je Bohem proklet. Kromě toho se učili, že Bůh nenechá svého Mesiáše ve spárech smrti. Proto se rozutekli. Ježíšovo hnutí bylo zlikvidováno.

Pak ale po krátké době vidíme, že opustili svá zaměstnání, znovu se shromáždili a rozhodli se šířit velmi konkrétní poselství - že Ježíš Kristus je Boží Spasitel, který zemřel na kříži, byl vzkříšen a kterého viděli živého.

Navíc byli ochotni strávit zbytek svého života zvěstováním této zprávy, aniž by z toho z lidského pohledu měli jakýkoli zisk. V zemích kolem Středozemního moře na ně totiž nečekala žádná luxusní sídla.

Čekal je velmi tvrdý život. Často neměli co jíst, spali pod širým nebem, lidé se jim posmívali, byli biti, vězněni. A většina z nich byla nakonec popravena a zemřela mučednickou smrtí.

Kvůli čemu? Z čistě dobrých úmyslů? Nikoli. Bylo to proto, že byli nadevší pochybnost přesvědčeni, že viděli zmrtvýchvstalého Ježíše Krista. Nikdo ale nedokáže vysvětlit, jak by ti lidé k takovému přesvědčení přišli, pokud by se se vzkříšeným Kristem skutečně nesetkali. Žádné jiné adekvátní vysvětlení neexistuje."

Přerušil jsem ho námitkou typu "ano, ale". "Souhlasím s tím, že byli ochotni za svou víru zemřít, k témuž jsou ale odhodláni muslimové a mormoni či následovníci Jima Jonese a Davida Koreshe. Mohlo by to tedy dokazovat, že se z nich stali fanatici, ale přiznejme si, že to nedokazuje pravdivost jejich víry."

"Tak počkejte, zamyslete se pečlivě nad rozdíly," trval na svém Moreland a přitom se otočil čelem přímo proti mně a opřel se oběma nohama pevně o podlahu.

Muslimové možná jsou ochotni zemřít za svou víru, že se Alláh zjevil Muhammadovi, ale u tohoto zjevení nebyli žádní další svědkové, takže se velmi snadno mohli zmýlit. Možná jsou o své víře upřímně přesvědčeni, ale nemohou mít jistotu, protože na vlastní oči se o tom přesvědčit nemohli.

Na druhou stranu apoštolé byli ochotni zemřít za něco, co viděli na vlastní oči a čeho se vlastníma rukama dotýkali. Oni se nemuseli spokojit s pouhou vírou, oni s naprostou jistotou věděli, že Ježíš vstal z mrtvých. A když máte jedenáct důvěryhodných lidí bez postranních motivů, kteří tím nemají co získat, ale naopak mohou mnohé ztratit, kteří se všichni shodují v tom, že na vlastní oči něco viděli, pak už budete mít problém to nějak vysvětlit."

Ostatní kapitoly z této knihy na tomto webu:

• Byl to prostě obchod
• Honba za pravdou
• Kdy byla napsána evangelia?
• Rok 34 n. l.
• Náboženská propaganda?
• Jiné důkazy o Ježíši