Je práce v trafice hřích? Rozpor ve svědomí

Dobrý den,

není to dlouho, co jsem uvěřil a začal chodit do církve.  Dočasně jsem vzal práci v  trafice, kde se prodávají cigarety a služby Sazky (hazard - losy, sázení).

Jaký je pohled církve na člověka, který pracuje na takovém místě?

V otázce cigaret, tam věřím, že to "na hraně", ale když se zamyslím nad tím, že v práci prodávám a musím nabízet losy a sázení, tedy hazard, a vidím, kolik za tohle lidi dobrovolně utratí peněz, je mi vnitřně smutno, protože tím vlastně lidi svádím k hříchu.

Losy aktivně nenabízím, (což je ale zase v rozporu s popisem práce), jen prodávám tomu, kdo cíleně přijde, ale i tak to jsou denně velké peníze utracené za tento nesmysl.
Vím, řešení je odejít, ale teď jsem v situaci, kdy si minimálně 3 měsíce nemůžu dovolit práci změnit.

Každý den se za lidi, co přijdou, modlím, aby procitli, ale je to marné… modlím se i za to, aby mi to nebylo počítáno za hřích, protože vnitřně s tím nesouhlasím. Modlím se také možnost nove práce, která bude "v pořádku" z hlediska mé víry i morálky.

Prosím, modlete se za mě i za ostatní, protože nás je jistě takových více.
 

Dobrý den,
je pěkné, že je Vám nepříjemné podílet se na utrácení druhých lidí za nesmyly a řešíte otázku své spoluodpovědnosti. V životě a tím spíš v dnešní společnosti není jednoduché rozlišovat, co je špatné a co dobré. Život není černobílý, takže volbě, která není úplně dobrá, se prostě nedá vyhnout. Často je to tak, že člověk volí menší zlo, protože to ani jinak nejde. To neznamená samozřejmě, že rezignujeme a nebudeme usilovat o volbu co nejlepší. Myslím, že jste správně zvážil, že nemůžete současnou práci náhle opustit. Ostatně unáhlená rozhodnutí dobrá nebývají.

Práce v trafice však nese s sebou i prodej cigaret a losů. Ve volbě aktivní nabídky nežádoucího zboží nebo nedodržení popisu práce, se naskýtá otázka, ve které z těchto variant spočívá větší zlo. Práci potřebujete, když nebudete v trafice prodávat Vy, ale někdo jiný, v nabídce aktivní, dopadnou zákazníci ještě hůře. Jistě jsou tam losy vystavené, možná i dle pokynů vedoucího. Pokud ale v trafice pracujete sám, kdo se vlastně dozví, zda je aktivně nabízíte či ne? Svědomí Vám ukazuje, že je nabízet nemáte, snad ho tedy můžete uposlechnout a dále se touto otázkou netrápit.

Závislosti jsou určitě hříchem, ale tím, že prodáte cigarety nebo los se na něm zásadní měrou nepodílíte. Závislost jednotlivce vznikla dříve než ve chvíli nákupu. Každý zákazník je odpovědný za své rozhodnutí sám, nikdo jiný z něj nutnost vlastní volby mezi dobrem a zlem nesejme. To je druhá strana svobody, která nám byla Bohem dána. Každý přece může říct ne.

Příčiny pro vznik závislosti u člověka jsou úplně jinde než jen to, že je toto zboží dostupné.
Samotný prodej v trafice není přece hříchem, můžete i tam přinést Boží přítomnost svým laskavým přístupem, tím, že budete obrazem Božím. Určitě bude důležitější hezky se zákazníky pohovořit, být na ně milý apod. I oni pak s Vámi navážou vztah, stanete se „jejich trafikantem“, i pro Vás to může být přínosem. Pak k Vám také budou rádi chodit a snad i tržby budou pěkné.

Je pěkné, že se za ně modlíte, to je velká věc, a i když není výsledek hned vidět, Vy sám nevíte, co dobrého se může v životech Vašich zákazníků stát. Právě toto může být dobrá role, kterou by jiný na Vašem místě nezastal.

Jistě víte, i když cigarety nejsou zdravé, mohou kuřáka uklidnit nebo připraví prostor pro pauzu (odpočinek) v práci nebo rozhovor s kolegou.  Každá věc se ale může zneužít, v tomto případě je to nadměrné konzumování (nakonec i v potravinách mohou v tomto pojetí prodavači přispívat k obezitě nakupujících, nesprávným stravovacím návykům apod.) Ještě jasnější je to na příkladu uranu – dá se využít pro výrobu energie, tedy pro dobro člověka, ale dá se z něj vyrobit i atomová bomba, a to znamená zneužití.

Je dobře, že vyhlížíte novou práci. Přeji Vám, abyste našel své místo, kde budete vykonávat práci smysluplnou a naplňující.

Připojuji také modlitbu za Vás, dostatek moudrosti a síly k laskavosti a dobré volbě.

Kategorie otázky: Křesťanská etika, hřích