Kapitoly
16. 4. 2012
20. 9. 2001
Kus křídy
Pamatuji se na jedno nádherné ráno o letní dovolené, celé modré a stříbrné, kdy jsem se násilím odtrhl od svého úkolu nedělat v podstatě nic, nasadil si obstarožní klobouk, vzal hůl a strčil do kapsy šest velice pestrých barevných kříd. S holí, nožem, křídami a s hnědým papírem jsem se vydal do kopců. Lezl jsem jako mravenec po těch kolosálních konturách, které představují tu nejlepší vlastnost Anglie, ježto jsou zároveň mírné i silné. Jejich hladkost se podobá hladkosti velkých tažných koní nebo hladkosti bříz; a navzdor našim bojácným a krutým teoriím prohlašuje, že mocní… | Přečíst celý článek22. 1. 2010
Květná (pašijová) neděle - biblické texty s komentářem lectio divina
Lectio První čtení: Izaiáš 50,4-7 Pán, Hospodin, mi dal dovedný jazyk, abych uměl znaveného poučovat (utěšujícím) slovem. Každé ráno mi probouzí sluch, abych ho poslouchal, jak je povinnost učedníka. Pán, Hospodin, mi otevřel ucho a já se nezdráhal, necouvl nazpět. Svá záda jsem vydal těm, kteří mě bili, své líce těm, kteří rvali můj vous. Svou tvář jsem neskryl před hanou a slinou. Pán, Hospodin, mi však pomáhá, proto nejsem potupen. Proto dávám své tváři ztvrdnout v křemen a vím, že nebudu zahanben. Hospodinův služebník je věrný Bohu i poslání, které přijal k dobru lidí, a… | Přečíst celý článek29. 3. 2010
Květná neděle
V minulosti existovalo období, a není dosud zcela překonáno, v němž bylo křesťanství odmítáno právě kvůli kříži. Kříž mluví o oběti, říkalo se, kříž je znakem popření života. My však chceme opak: celý život, bez omezování a bez odříkání. Chceme žít, nic než žít. Nenecháme se omezovat příkazy a zákazy. Chceme bohatství a plnost života – jak lidé říkali a jak říkají dodnes. To všechno zní přesvědčivě a svůdně, je to ale řeč hada, který nás pokouší: „Nenechte se zastrašit. Klidně jezte ze všech stromů zahrady!“ Květná neděle nám však říká, že právě kříž je velkým… | Přečíst celý článek20. 9. 2001
Kým jsem pro tebe?
Když se tě Kristus ptá: "Kým jsem pro tebe?" odpovíš mu: "Ježíši Kriste, ty jsi ten, kdo mě miluje bez ustání v životě, který nekončí. Otevíráš mi dobrodružnou cestu. Nečekáš ode mne jen pár drobtů, ale celý můj život. Ty jsi ten, kdo se ve mně modlí dnem i nocí. I mé koktání je modlitba: volám-li tě pouze jménem Ježíš, naplňuje se společenství. Ty jsi ten, kdo mi každé ráno navléká slavnostní prsten jako marnotratnému synu. A já? Nevyměnil jsem Boží jas za vlažnost, neopustil jsem zdroj vody živé a ,nevytesal rozpukané cisterny, které vodu neudrží'? Ty,… | Přečíst celý článek29. 3. 2010
Láska až do krajnosti - Ježíš se nám zanechal trojím způsobem
„A protože Ježíš miloval svoje, kteří byli ve světě, projevil jim lásku až do krajnosti“ (Jan 13,1). To se ukazuje obzvlášť navečer na Zelený čtvrtek, kdy se při ustanovení eucharistie vtělil Kristus do podoby, v níž se mohl vzdát sám sebe a darovat se. V chlebě ho lze rozlámat a rozdílet lidem, ve víně ho lze rozlévat a pít. Takto sebe zanechal tělesně církvi a v této pokorné podobě zůstává s námi po všechny dny až do konce světa (srov. Mt 28,20). Večer Zeleného čtvrtku zřetelně ukazuje, že se nám Ježíš zanechal trojím způsobem. • V podobě církve „Kde jsou dva… | Přečíst celý článek30. 5. 2002
Láska Boží léčí naše náruživosti a závislosti
Někteří lidé se snaží svou vnitřní prázdnotu naplnit jídlem... /.../ Slovo o Boží lásce mohu vyřknout do svých náruživostí. Příkladem může být obžerství. Lidé, kteří se snaží svou vnitřní prázdnotu naplnit jídlem, často marně touží po lásce. Jídlo je pro mnohé z nás její náhražkou. Ale i jedinci stižení anorexií krouží kolem tématu lásky. Pochybují, že by je někdo mohl milovat, a proto sami sebe trestají. Taková žena například touží po tom, aby byla milována, a současně ji z toho jímá úzkost. Mnohé jiné se odsuzují pro své problémy s jídlem a samy sebou opovrhují: při duchovním doprovodu… | Přečíst celý článek11. 7. 2002
Láska často není láskou
Ve světě velmi často není láska láskou… Jestliže však člověk začne milovat, jak tomu učí Bůh, který je Láska, velmi brzy zjistí, že láska je světlo. Ostatně to řekl Ježíš: „Kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec; i já ho budu milovat, a dám se mu poznat“ (Jan 14, 21). Když duše ještě neví, co znamená milovat Boha, zaplavuje ji často změť hlasů nejrůznějšího původu. Ty hlasy sice nevydávají žádný zvuk, ale jsou silné. Jsou to hlasy srdce, rozumu, výčitek svědomí, hlasy smutku, vášní... a my jdeme hned za tím, hned za oním hlasem a svůj den naplňujeme činy, které jsou… | Přečíst celý článek12. 6. 2003
Láska dokáže člověka změnit nejúčinněji
I ty, kdo nejsou zrovna fanoušky Harryho Enfielda, patrně pobavilo jeho herecké ztvárnění zamlklého pubertálního nekňuby. Ovšemže šlo o karikaturu, ale každá dobrá karikatura v sobě skrývá nejedno zrnko pravdy, jinak bychom se nad ní nepobavili. Lidé se smáli, protože se v seriálu mohli ztotožnit buď s rodiči, nebo s puberťákem, jelikož jeho postava byla nepřikrášleným portrétem jich samých v době sebestředných let dospívání. Harry Enfield v jednom pořadu přiznal, že sám nebýval o mnoho lepší než postava, kterou ztvárnil; že to ani není tak dlouho, co terorizoval vlastní rodiče svým… | Přečíst celý článek15. 1. 2002
Láska dovršená
Bylo před velikonočními svátky. Ježíš věděl, že přišla jeho hodina, kdy měl přejít z tohoto světa k Otci. A protože miloval svoje, kteří byli ve světě, projevil jim lásku až do krajnosti.(Jan 13,1) Pro mne k exerciciím patří, abych v nich rozjímal o největším tajemství lásky, které nám Kristus dal, o tajemství eucharistie. Za klíč k eucharistii jsem vybral první verš 13. kapitoly Janova evangelia: "Bylo před velikonočními svátky. Ježíš věděl, že přišla jeho hodina, aby z tohoto světa šel k otci; miloval své, kteří jsou ve světě a prokázal svou lásku k nim měrou nejvyšší." Jan… | Přečíst celý článek12. 7. 2002
Láska je spontánní
Milovat znamená přát bližnímu to, co považujeme za dobré z lásky k němu, a nikoli k sobě. Aristoteles Láska je spontánní, stále nová: projevuje se pokaždé jiným způsobem, nedá se popsat, vynalézá nepředvídatelná řešení. Chiara Lubichová Kdo miluje, vidí milovanou bytost takovou, jaká vyšla ze stvořitelské ruky Boží. Edith Steinová Láska je shovívavá, láska je dobrosrdečná, nezávidí, láska se nevychloubá, nenadýmá, nedělá, co se nepatří, nemyslí jen a jen na sebe, nerozčiluje se, zapomíná, když jí někdo ublíží, má zármutek, když se dělá něco… | Přečíst celý článek2. 8. 2002
Láska je víc než přijetí
Na tomto místě musíme provést opravu. Dosud jsme vědomé používali výrazy "láska" a "přijetí" jako slova rovnocenná a navzájem zaměnitelná. Ale v pohledu na Krista je zřejmé, že láska je přece jen něco víc než "přijetí". Neboť kdo ví, že ho Kristus přijal, nemůže zůstat stejný. Koho Kristus přijímá, toho i mění. Podrobuje ho procesu proměny. V tom smyslu se mi zcela nově jeví Jan. 1,12. Chtěl bych tento verš volně citovat: "Kdo Pána Ježíše přijímá, kdo se pomalu učí předávat mu vedení svého života, kdo se nechává jím milovat, ten se stává Božím dítětem a… | Přečíst celý článek31. 5. 2002
Láska KE VŠEM lidem není realistická
"Znamením Božího milosrdenství, dnes zvláště nezbytným, je láska k bližnímu, jež otvírá naše oči pro potřeby těch kteří žijí v chudobě a na pokraji společnosti." (Jan Pavel II., IM 12) Ve Starém zákoně byl např. jubilejní rok spojen s nápravou křivd, navrácením majetků, propuštěním otroků a péčí o chudé. Izraelité si měli nově uvědomit, že země patří Hospodinu a lidé jsou jen hosté a přistěhovalci, že nikdo z vyvoleného lidu nemůže žít trvale jako otrok, protože Hospodin celý národ vyvedl ze země otroctví a každý je služebníkem Hospodinovým. (srov. Bible, Lv 25) Úmysl církve (a… | Přečíst celý článek26. 7. 2002
Láska nečeká díky
Přeješ si odměnu za dobrý skutek? Vždyť se ti jí dostalo v podobě radosti, kterou jsi při něm pociťoval. východní moudrost Cítím se vděčný a dlužný. Tomáš Halík Vděčnost roste jen ve svobodě. Kdo daruje, nesmí chtít druhého zavazovat k vděčnosti, a příjemce se nesmí cítit nucen dluh splácet. Johan de Vries Konáme-li něco kvůli odměně, pěkně tím narůstá hřebínek našemu sobectví! Wilhelm E. Weber S ničím nemá člověk tak málo počítat jako s vděčností. Láska však poděkování nečeká. Ferdinand de Saussure Povzneste se na… | Přečíst celý článek27. 6. 2002
Láska není opravdovou láskou, když..
- jeden věnuje druhému málo pozornosti - to, co děláme pro druhého, dostává nádech nucenosti, falešnosti, chvatu, průměrnosti - se jeden druhému nesvěřuje - předměty hovoru rozkládají, zraňují a zdůrazňují „ego“ jednoho z obou - odmítáme nebo si málo vážíme darů od svého partnera - tomu druhému nasloucháme roztržitě a povrchně - nehledíme a nejdeme stejným směrem - se navzájem nedoplňujeme - nepostrádáme toho druhého, není-li nablízku - při objetí necítíme, že máme v náručí celý svět | Přečíst celý článek18. 9. 2001
Láska se musí přelévat
Každá láska se musí přelévat. I vzájemná láska manželů musí překročit jejich vzájemné vztahy k širší společnosti. ... Dvojím cílem manželství je jednak blaho samých manželů a jednak předávání života. Obojí však s sebou nese úskalí. O tom, jak je možné tato úskalí zdárně překonat si povídáme s P. Vojtěchem Kodetem OCarm. ... Často se stává, že manželé přestávají o svůj vzájemný vztah pečovat s příchodem dětí. Plně se zaměří na rodičovskou roli. Když se po letech děti osamostatní a odejdou z domova, oba manželé najednou zjistí, že se spolu zase musí učit žít, jejich vztah se dostává po… | Přečíst celý článek14. 3. 2005
Láska všemu věří a ve vše doufá
Nemohu psát o lásce, aniž bych zmínil Pavlovu velepíseň ve 13. kapitole 1. listu Korinťanům. Apoštol v ní neopěvuje ani lásku k bližnímu, ani lásku muže a ženy, ani lásku k Bohu. ale hovoří prostě jen o agapé, o lásce jako takové. Tu chápe jako dar Ducha, jako duchovní sílu, která člověka proměňuje a dodává jeho životu novou chuť. Nevztahuje se tedy v prvé řadě k druhému člověku nebo k Bohu, nýbrž znamená kvalitu bytí a samostatnou sílu působící v lidském srdci a ovlivňující jeho slova i skutky. Jde koneckonců o božskou moc a tu člověk potřebuje k vydařenému životu. Ona - božský dar - uvádí… | Přečíst celý článek15. 2. 2002
Lectio divina
Nabízím ti praktickou a jednoduchou cestu duchovního života, založenou na Božím slově. Z lekcionáře pro všední i sváteční dny můžeš udělat knihu, jež bude posilovat tvou víru v každodenní modlitbu. Lectio divina není určena pouze pro elitu, ale pro všechny křesťany a pro celou církev – vždyť Boží slovo patří všem. Jedná se o osobní setkání mezi tebou a Bohem, o naplnění života Božím slovem, které posloucháme, vnitřně přijímáme a převádíme v modlitbu. Své každodenní povinnosti tak můžeme lépe naplnit Boží přítomností. Boží slovo úzce souvisí s modlitbou. Koncil hovoří nejen o souvislé… | Přečíst celý článek19. 9. 2001
Lectio divina a kontemplace
Někteří autoři hovoří o kontemplaci jako o čtvrtém stupni lectio divina. Neodpovídá to však tradici a myslím, že to není zcela správné. Každá modlitba má být nějakým způsobem kontemplativní a nikdy bychom neměli modlitbu a kontemplaci rozdělovat do dvou různých škatulek. Lepší je říci, že modlitba se realizuje ve dvou stupních - jako rozlišená a nerozlišená (nebo kontemplativní) modlitba. Jak jsme viděli, meditace vede k díkům, pokoře a lítosti. Jsou to různé druhy modlitby a my je rozeznáváme. To můžeme nazvat rozlišenou modlitbou. Když se ale zastavíme nad textem delší dobu, uvidíme, že… | Přečíst celý článek19. 9. 2001
Lectio divina v bibli
Zaposlouchejme se nyní do úryvku z proroka Izaiáše. Tento úryvek jasně ukazuje, že v Bibli samé byla metoda lectio divina praktikována: "Toto praví Hospodin, který razí cestu mořem, dravými vodami stezku, jenž přivádí vozbu i koně, vojsko a válečnou moc i dokáže, že pospolu lehnou a nepovstanou, dohořeli, zhasli jako knot. Nevzpomínejte na věci dřívější, o minulosti nepřemítejte. Hle, činím něco docela nového a už to raší. Nevíte o tom? Já povedu pouští cestu, pustou krajinou řeky. Čest mi vzdá zvěř pole, šakalové i pštrosi; obdařil jsem poušť vodou a pustou krajinu řekami, abych napojil… | Přečíst celý článek
Sekce: Kapitoly
